日本剑圣—-宫本武藏

“他,不是德川家康,也不是丰臣秀吉;不是叱吒风云的政客,也不是名闻遐迩的武士。他,17岁前,恶贯乡里,不知生之意义。 17岁后,远赴关原之战,死里逃生;他,被泽庵和尚捆绑于千年杉上,囚於天守阁中,而后寻获生命,茅塞顿开;他,21岁立志做一名修行武者,因而割舍阿通的挚爱深情,但内心却十年如一日牵系於她;他,以艰难当饼,以困苦当水,足迹遍历各地;他,曾与六十六位高手比武皆获全胜,但以打败名剑佐佐木小次郎之“船岛决斗”,震烁古今!他,一个如你,如我的生命实践者,一介苦其心志的修行武者,一位十七世纪的剑道家,一名400年前的传奇人物宫本武藏,他深深影响20世纪你我耳熟能详的作家、艺术家、武道家;撼动时代的精英,感动无数位生命奋斗的追随者。”
-------摘自豆瓣网友对《宫本武藏:剑与禅》的书评
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日本剑圣—-宫本武藏

       日本是一个崇武爱刀的民族,很多人都听说过日本武士这个名词儿,但要问起谁是日本历史上最有名的武士,可能很多人就挠头了了。中国武圣唯关公,而在日本这样一个向来极其推崇武士道的国家,他们的武圣又是谁呢?毫无疑问,他就是出现在四百年前群雄争霸的日本战国时期,一位不出世的日本剑圣:宫本武藏。

       最近看了关于宫本武藏的传记电影三部曲,影片讲述了这位剑圣的修炼历程。(注:在日本文化中,刀和剑是不分的)三部曲分别为《宫本武藏》(1954年)、《宫本武藏·一乘寺决斗》(1955年)、《宫本武藏·岸流岛的决斗》(1956年),导演稻垣浩,主演三船敏郎。稻垣浩我没怎么听说过,但是三船敏郎的名气可是大大的,只因为他是电影天皇黑泽明的御用演员,两人是黄金搭档,恰如梁朝伟之于王家卫,莱昂纳多之于马丁斯科塞斯。三船敏郎是一位天才型的演员,演绎过很多影史上不朽的角色,他在这部电影中塑造的宫本武藏形象,同样令人击节赞叹。
       虽说是五十多年前的电影,但影片的一流品质还是不容抹杀,难怪是当年的奥斯卡最佳外语片。影片有种生活的本真味,可能对于一般习惯于特效和大场面的现代观众来说,确实有点平淡寡味。但其实这种电影才能真正打动人心。电影不刻意追求动作武而是着重人物的塑造,以及理念的传达。对于一部有内涵的的传记片来说,炫目的特效 ,反而有些本末倒置。

       第一部《宫本武藏》讲述了宫本武藏从“太家”成为“宫本武藏”的过程。着重讲述了宫本武藏是如何被泽庵和尚教导,从而真正走上剑道修行之路。是三部曲的奠基部分。第二部《决战一乘寺》讲述了宫本武藏在修行道路上的故事。着重表现了宫本武藏对剑道的认识从肤浅到精深的过程。而且本集出现了了宫本武藏一生中最大的对手——佐佐木小次郎。为宫本武藏人生的巅峰埋下伏笔。可谓整个三部曲的“发展”部分。第三部《严流岛决斗》则是讲述了宫本武藏和佐佐木小次郎决斗的始末。彼此都把对方认定为一生最大的劲敌的二人,决斗已经是无法避免的事情。而两人对决斗的心态,正好反映出了两人对剑道参悟的深浅,从而完成了宫本武藏“剑圣”形象的塑造。可谓整个三部曲的“高潮”和“结局”部分。

日本剑圣—-宫本武藏

       其实人生就是一个自我修炼的过程,如果在人生的节骨点上自己的修养和定力不够,自然会一败涂地。宫本武藏能拥有“剑圣”的称号,意味着其武学修养和思想境界都已臻化境。片中的佐佐木小次郎与之相比,则稍微逊色。小次郎可谓天之骄子,其出身、才华也是当世无双。宫本武藏和佐佐木小次郎,活脱脱一个诸葛亮和周瑜的“江湖”版本,既生瑜何生亮?佐佐木小次郎亦有天纵之才,但是他的恃才傲慢,注定了他的失败。两人对剑道参悟的深浅,决定了谁才能笑傲江湖,问鼎天下。
       严流岛之战,宫本武藏终成一代“剑圣”。

拓展阅读:
一、宫本武藏,日本战国末期至江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。因与佐佐木小次郎决战而一举成名。晚年出仕于细川家。留有剑术书《兵道镜》,兵法理论著作《五轮书》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》。

宫本武藏在日本的影响相当大,以致有“真田(幸村)的枪、宫本的刀”的说法。他自称:“余自幼钻研剑法,遍游各地,遇各派剑客,比试六十余次,不曾失利。”
二、宫本武藏临终之辞
独行道(どっこうどう)

1、世々の道をそむく事なし。  (不违背人世常理。) 2、身にたのしみをたくまず。  (人生不求享乐。)  3、よろすに依怙の心なし。  (万事不依赖他人。) 4、身をあさく思世をふかく思ふ。  (轻自我重世人。) 5、一生の间、よくしん思はず。  (平生不思欲心。)  6、我事におゐて後悔をせず。  (自身之事皆无悔。)  7、善悪に他をねたむ心なし。  (绝不嫉妒他人。) 8、いつれの道にもわかれをかなしまず 。  (分道扬镳之时亦不伤悲。)  9、自他共にうらみをかこつ心なし 。  (己事也好、他事也好,皆不抱怨。)  10、れんぼの道思ひよるこヽろなし 。  (不沉迷于恋慕之情。)  11、物毎にすきこのむ事なし 。  (诸事无偏好。)  12、私宅におゐてのぞむ心なし 。  (自宅不求豪华奢侈。)  13、身ひとつに美食をこのまず 。  (粗茶淡饭不贪恋美食。)  14、末々代物なる古き道具所持せず 。  (不占有本应世代相传的古物。)  15、わが身にいたり物いみする事なし 。  (不做有害自身的事。)  16、兵具は各别よの道具たしなまず 。  (兵器不求无谓的极品。)  17、道におゐては、死をいとはず思う。  (为了道不惜一死。)  18、老身に财宝所领もちゆるなし 。  (老来不贪财。)  19、佛神は贵し、佛神をたのまず 。  (敬佛神而不求之。)  20、身を舍ても名利はすてず 。  (身可死,武士之名不可弃。)  21、常に兵法の道をはなれず。  (不离武道。)

本文转自:http://www.1gear.cn

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